Хотя Шик и упоминает при этом о борьбе рабочего класса за свои жизненные интересы, но фактически, толкуя о небывалой уступчивости предпринимателей, он принижает подлинное значение этого фактора.
Если мы называем принуждением угрозу забастовкой в случае, если истец не согласится на создание профсоюзной организации, то таким же принуждением будет и отказ в приеме на работу в случае, если заявитель не согласится с отсутствием профсоюза.
В этом, по всей видимости, и заключается юридическая доктрина сговора. Сущность сговора — в принуждении, осуществляемом над индивидом группой индивидов.
В этих условиях руководство крупнейших предприятий, опасаясь стачечной борьбы, ведущей к потере значительной доли прибыли, идет на повсеместное повышение заработной платы.
Как представляется, в данном случае не все элементы доктрины гуд-вилла были перенесены с клиента на работника, поскольку свобода работника выбирать между альтернативами (хотя он и нанимается на работу добровольно) никогда не считалась столь важной для общества, как свобода клиента по собственной воле стать постоянным покупателем продавца.
По словам Шика, эта традиция сохраняется и в наши дни в публикациях «официального марксизма», представители которого вопреки действительности якобы продолжают доказывать, будто по мере развития капитализма трудящиеся нищают все больше и больше.
Вполне понятно поэтому, что учение К. Маркса о социальных последствиях буржуазного накопления было и остается объектом ожесточенных нападок со стороны ревизионизма.
Гуд-вилл — это соревнование в убеждении, и если конкурентам запрещено предлагать клиентам альтернативы, то клиенты удерживаются не репутацией предприятия, а незнанием альтернатив; но в этом случае речь идет об отсутствии альтернатив и, следовательно, не о гуд-вилле, а о привилегии.
Stfw.Ru